(電子商務研究中心訊)
被網民稱作“世紀最大光棍節(jié)”的2011年11月11日來臨，國內1.8億適齡未婚青年在這一天品味酸甜苦辣。
如何“擺脫光棍身份”成為大家議論最多的話題，然而在現(xiàn)實婚戀之難背景下，又催生出如何“獲得真愛”的焦慮。專家提醒，告別單身、尋覓真愛沒有過多捷徑可走，唯有堅守正確的婚戀觀、基本的情感原則才是出路。
世紀光棍節(jié)：
幾家歡樂幾家愁
“2011年11月11日，百年一遇的世紀光棍節(jié)。”
“當6根孤零零的小豎棍靠在了一起，‘孤單’一下子被放大了6倍。”
在各大網站和論壇上，“光棍節(jié)”已經成為眼下最熱門的話題，僅騰訊相關微博就超過了5000萬條。
一個上世紀90年代自大學校園興起的文藝活動，在1.8億適齡未婚青年的關注下，已成為近年來最受熱捧的全國性大型節(jié)日之一，而今年“六一齊聚”的特殊性，更是觸動了眾多單身族的敏感神經。
“光棍節(jié)的意義就是要告別單身”。11日全國各地各種形式的“相親”“聯(lián)誼”活動火爆進行，甚至一些城市十分“配合”地推出“史上最大相親會”，連被視為最不用為談戀愛發(fā)愁的高校也紛紛推出類似活動。
“誰能hold住浙大男生？大型校際聯(lián)誼報名中”。在浙江大學的玉泉校區(qū)，這條紅色橫幅在眾多招聘宣講會海報中格外顯眼，走過的學生大都會停下來看幾眼，不時有人拿起手機記下報名方式。
“誰不想談戀愛呢，可在這個男女比例為7：1的校區(qū)，每天泡在沒有女生的實驗室的我怎么談戀愛呢？”一位打算參加活動的浙大機械系應屆碩士畢業(yè)生說，他手上已有幾家大公司的“offer”，唯獨沒有女生向他拋來“橄欖枝”。
不過，在部分單身青年為相親忙得不可開交時，有些“未嫁族”卻在一旁狂歡慶祝。
“史上最大的光棍節(jié)？正合我意，作為28歲的大齡女青年，要將光棍節(jié)進行到底。”在杭州一家大型美容連鎖公司工作的劉星星還沒有談戀愛結婚的打算，為了紀念這個屬于自己的節(jié)日，她將和單身同事一起去“K歌”。
和劉星星一樣，很多“剩男剩女”借著節(jié)日宣告自己樂意單身。在新浪微博中，數(shù)十萬網民參與了微話題“不談戀愛的理由”的討論，記者抽樣發(fā)現(xiàn)，近1/4網友的理由是“自由挺好”和“一個人過也不錯”。
戀愛之難
折射現(xiàn)實之痛
針對日趨增多的單身族，上海社會科學院文學所助理研究員陳亞亞近日提出“中國第四次單身浪潮已經來臨”一說，稱越來越多的人尤其是女性，正在主動選擇單身，引起廣泛討論。
“不想談戀愛是假的，對婚姻的追求是人的天性，但年輕人的確遇到了很多戀愛問題。”婚戀專家、中華醫(yī)學會心身醫(yī)學分會副主任委員姜乾金說。
國內最大的婚戀網站之一中國紅娘網（hongniang.com）11日發(fā)布了《2011世紀光棍節(jié)婚戀微調查》。該報告顯示，中國年輕人婚戀有三“難”：交友圈太窄、經濟條件成擇偶最主要標準和第三者插足。
“后兩個因素令我們驚訝，在前些年的調查中，戀愛難的一般原因都是忙于工作或性格不合。”中國紅娘網總經理羅仙林說。
這份報告顯示，年輕人選擇戀愛對象考慮“經濟狀況與家庭背景”占首位，為42.6%，而選擇“人品修養(yǎng)”的人數(shù)僅為 25.7%；在導致分手的原因中，近1/4人表示“由于小三插足”。
“這份報告比較真實地折射出現(xiàn)代人婚戀的困境，但這樣的結果又令人深思，這種傾向與社會的期待背道而馳。”姜乾金說。
中國社會工作協(xié)會婚姻家庭工作委員會常務理事嚴山還發(fā)現(xiàn)，處于婚姻適齡范圍的80后，由于大多是獨子，在較為溺愛的環(huán)境中成長，對戀愛和自我的認識有很多誤區(qū)。
“很多人從小被家長捧為‘公主’‘王子’，性格上比較自我，不懂得付出和妥協(xié)，而且成長環(huán)境中又受很多愛情肥皂劇的影響，對另一半經常以‘完美’的尺子來衡量，這樣同類型的人相處就會矛盾重重。”嚴山說，很多人因為這一問題一而再再而三地戀愛失敗。
專家：
正確的婚戀觀才是告別單身的法寶
如何在大齡之前找到意中人成為越來越多年輕人的焦慮，市場上各種教人談戀愛的書由此大受追捧。
“失敗好多次了，深受打擊，我得回去研究下戀愛技巧。”杭州一位26歲的白領光棍節(jié)前夕在書店掃蕩了近10本相關的書，引起別人的好奇。
“但其實，戀愛技巧并不是問題，有很多種方法可以學習，最主要的是婚戀觀正不正確。”嚴山說。
嚴山認為，隨著社會的前進和思想的轉變，姐弟戀等婚戀形式慢慢被人接受，但是作為愛情的底線，一些最基本的道德約束并沒有變。
“過分貪財、插足別人家庭和一夜情等等，有這些傾向的人很難獲得長久幸福的感情。”嚴山說，“真正的開放”是理性認識感情的內涵，而不是濫情。
姜乾金認為，中國年輕人的婚戀觀由前些年的“唯愛情”“理想化”逐漸轉變成“唯物質”“理性化”的狀態(tài)，值得引起注意。
“以前很多人唯愛情至上，視金錢為糞土，但現(xiàn)在有部分人的觀念是愛情雖可貴，房子價更高，從一個極端到了另一個極端。”姜乾金說，看重婚姻的物質基礎、對方的家庭背景并沒有錯，相反是年輕人回歸理性的表現(xiàn)，值得肯定，但是現(xiàn)在一些年輕人現(xiàn)實過了頭，造成了婚戀的扭曲。
“其實獲得真愛的基本條件一直以來沒有變，比如同甘共苦、忠誠、無私付出……我們需要做的就是堅守。”姜乾金說。（《鶴城晚報》）
